[설 날]의 말뿌리 고찰.

<Prehistoric reconsideration on the radical word 

root of beginning New Year in this Corean people>

선사시대 그 이전부터 전해 내려오는, [설], [슬]이란 말은, 글짜와 달력이 생기기 훨씬 이전, 원시 시절부터 전해오는, [신령님], 또는, [하느님]이란 표현의 옛날의 우리 말이었읍니다. 그래서, 선사시대부터, [설날], 혹은 [슬날]은 우리 선조들의 거룩하고 신령한, [하느님의 날]이었읍니다. 

선사시대 그 이전부터 우리 겨레 안에 전해 내려오는 [설]이란 말은 글짜와 날짜와 달력 같은 새 관습이 생기기 그 전부터, 우리 안에 전해오는, 신령한 신, [하느님]을 뜻하는 말소리였읍니다. 그래서, [설날]은 [하느님의 날]을 알리는 말이었읍니다. 

우리 말의, 얼, 슬, 설, 물, 술, 불, 풀, 살, 돌, 울, 별, 절, 골, 고을, 솔, 쇠울, 등의 [을] 발음 [소리]는 하느님의 신령한 기운과, 정신을 뜻하는 얼과 을이 깃들어 품고 이루어진 말들인데, 그래서, 우리 몸의 얼이 살고 있는, 울고, 불고, 웃고, 하는 얼이 깃들어 있는 굴을, 집이 매우 적고 거의없던 원시 부족 시대에서는, [집]이라는 말이 후대에 생기고 거의 없고 적어서, [짐승들이 사는 굴] 같은 곳만이 있던 시절이라, 사람들은 [얼 굴]이라 불렀고, 이런 말로 오랜 세월 수 천년, 수 만년, 아니, 지금까지도 [얼]이 살고 있는 [얼굴]이라 불러왔고, 부르고 있으며, 얼이 움직이는 몸의 어떤 부분들을, [살], [팔], [볼], [발], 등,으로 불렀읍니다. 그래서, 또한, [얼씨구 좋다. 저얼 쓰고, 좋아 ! ], 하는 말에서도 볼 수 있듯이, 내게 있는 이 얼을 쓰고, 저 사람의 얼도 함께 쓰니, 참 좋다는 뜻입니다.,. 

지금 한글 문법을 따라, [설], [설날], 혹은, [슬], [슬날]이라고 발음하는 [설]은 적어도 선사시대 그 이전 원시생활 후기부터 글짜나 날짜나 달력이 생기기 수천년 혹은 수만년 전부터, 우리 겨레가 할머니 할아버지 무릎에 앉아서, 또는, 엄마, 압바의 품에 안겨서부터 듣던 말 소리로서, 우리 마음에서 마음으로 옮겨지며 전해지고, 심겨지던 것으로서, 이 [말 소리]는 아직도 그 흔적이 우리네 말투에까지 남아서, [새롭고], [처음]이라는 신령한 뜻과 느낌을 갖게 하고 있으니, 우리 말 중에 오래된 낱말들은 고대어 연구에 매우 단조로운 것이 참고할만한 특징입니다. 눈, 코, 입, 귀, 볼, 손, 발, 등, 배, 목, 머리, 얼굴, 이빨, 눈섭, 엄마, 어머니, 아버지, 밥, 죽, 밤, 숨, 등.,,, 

 예컨데, 따라서, [낯 설은 타향에서]라는 말이나, 과일이 아직 [설]익어서, 라는,,등의 말 속에는 아직도, 처음과 새로움의 뜻을 지닌 [설]이라는 말뿌리가 남아 있읍니다.